LA POLÍTICA PERUANA
Max Cameron es experto en ciencias políticas y profesor de la University of British Columbia, de Canadá. Le apasiona el Perú desde hace más de treinta años y realizó su investigación doctoral entre 1985 y 1989, publicada con el título Democracia y autoritarismo en el Perú (1994). En esta entrevista analiza la coyuntura y cultura política de nuestro país.
Texto: Agencia Andina Fotos: Agencia Andina
A diferencia de otros países de la región, el outsider en el Perú continúa en el escenario político, ¿por qué?
El sistema presidencialista facilita que gane un outsider. Sin embargo, el fondo del problema es que hay una mayoría excluida, que no se siente representada por los líderes de la clase política...
¿Y los excluidos no tienen nuevos liderazgos?
Es cierto, tienen un gran sentimiento de abandono, y no tienen capacidad de generar nuevos liderazgos. Ollanta Humala sube porque también existen pequeños grupos y líderes regionales que ven en él una oportunidad para tener acceso al poder. Ellos no son nuevos, son pequeños caciques.
¿Qué crítica le haría a los partidos?
Cuando terminó el régimen autoritario de Fujimori, tuvieron la oportunidad de organizarse, de generar nuevos cuadros, darles orientación y fortalecer la organización de su partido. No lo hicieron, salvo el Partido Aprista. Hoy, son vistos por la población como actores que se preocupan por su propia cuota de poder.
Pero, ¿ésa no es la finalidad de un partido?
Los partidos se crean para eso, y los líderes que emergen de ellos deben ser personas con cierto instinto para el poder. Ésa es la razón fundamental de dichas organizaciones. Por eso son muy importantes, pues si no hay partidos políticos, la política se convierte en un mercado de intereses.
¿Somos el país que tiene más caudillos?
No creo que los líderes deban de pensar en otra cosa que no sea tomar el poder. Lo que quiero entender es por qué en su búsqueda la gente no piensa en organizar partidos. Por qué la organización partidaria no es la tarea fundamental para tomar el poder. En el Perú, los partidos se han debilitado, y eso ha generado la oportunidad de que surjan caudillos, que es lo más tradicional de la política.
¿Hay que optar por el sistema parlamentarista?
Como politólogo, podría decirle que sí, pero la mayoría de políticos peruanos y de América Latina está en contra, prefiere el sistema presidencialista porque dice que eso le permite una presencia fuerte. Pero en realidad es al revés, lo que genera son situaciones en que el presidente no tiene mayoría en el Congreso, y por eso hay conflictos permanentes entre el Ejecutivo y el Parlamento. De ahí viene el problema de la concertación. Vamos a ver qué capacidad tienen los partidos políticos, sobre todo los comprometidos con la democracia, para concertar.
¿Que Humala no sea un indígena explica que no aumente abrumadoramente en las encuestas?
Es un comentario interesante. Es mestizo, no es Evo Morales, y no representa un movimiento indígena porque en el Perú no existe uno como en Bolivia, que se proyecte a tomar el poder con candidatos. La lectura que yo haría es que Ollanta Humala emerge en el espacio que dejó vacío la izquierda; fracasada en parte por conflictos internos y porque se le asocia con Sendero Luminoso. En la década de los ochenta, la izquierda fue la más importante de América Latina. Era marxista y democrática. Después desapareció del mapa y dejó un vacío que hoy ocupa Ollanta Humala.
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