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ILLAPU
La
historia musical de este emblemático
grupo ocupa un lugar preponderante en la
galería de las agrupaciones de Chile.
Illapu, "rayo" en voz quechua,
nace en ese país en 1971. Desde su
primer disco, lanzado en 1972, atraen la
atención de los críticos y
la aclamación del público
por la frescura de su propuesta estético-
musical.
Entre
1974 y 1976 se editan "Chungará"
y "Despedida del pueblo". En éste
último incluyen "Candombe para
José", canción emblemática
que con los años adquiriría
alturas míticas.
Pretender
enumerar sus logros y su trascendencia es
tarea difícil para resumirla en pocas
líneas, pero bastará con decir
que desde su creación, ellos han
venido desarrollando "un trabajo estético
singular, innovador, experimental y bellamente
concebido que se ha convertido al correr
de los años en una propuesta musical
y poética que sintetiza con fina
sensibilidad los sueños y aspiraciones
de varias generaciones.
Experimentan y fusionan sus raíces
latinas y andinas con elementos del jazz,
con las construcciones armónicas
y contrapuntos de la música clásica,
con la síncopa de la música
afro- caribeña conjugando todo esto
además con la inquebrantable fuerza
telúrica del rock".
Illapu
es un grupo que no se puede calificar sólo
por el número de discos editados
o vendidos, las giras realizadas o las buenas
críticas cosechadas, Illapu es un
concepto, un sentimiento, una filosofía
de vida. "Illapu ha cantado a los problemas
emergentes y urgentes de América
y la humanidad. Sus canciones hablan de
la vida, el amor, la justicia, la preservación
de las fuentes naturales de nuestro continente,
de las contradicciones entre el ser y la
naturaleza y las tensiones creadas por los
procesos de modernidad. La mayoría
de sus composiciones son escritas por sus
miembros. No obstante, ellos también
se nutren de la lírica de grandes
poetas tales como Pablo Neruda, Mario Benedetti
o Roque Dalton".
Estas
canciones las interpretan utilizando una
gran variedad de instrumentos de distintos
orígenes y épocas tales como
los ancestrales aerófonos, el didjuridu
de los aborígenes australianos, el
cuatro venezolano, el triple colombiano,
el cabquinho de Brasil o nuestro cajón.
Illapu, en resumen, significa "la mezcla
de lo ancestral con los nuevo, lo experimental
y lo impredecible".
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